Наша библиотека
Уважаемый пользователь, просим вас извинить нас. Краткое описание для некоторых книг в данный момент времени отсутствует по причине того что в даный момент времени администрация сайта обновляет библиотеку. В скором времени вы сможете видеть краткое описание каждой книги.
Ваша Католическая информационная служба.
Уважаемый пользователь, просим вас извинить нас. Краткое описание для некоторых книг в данный момент времени отсутствует по причине того что в даный момент времени администрация сайта обновляет библиотеку. В скором времени вы сможете видеть краткое описание каждой книги.
Ваша Католическая информационная служба.
Это не "апология" христианской веры, ставящая перед Собою цель привлечь на свою сторону как можно большее число сторонников. Автор стремился к другому: четко разграничить то, что есть христианская вера, и то, что ею не является; по мере возможности устранить недоразумения, связанные с сегодняшним пониманием церковной истины; очистить ее от посторонней шелухи, которую часто принимают за саму истину. Задачей автора было рассказать об этом простым и понятным языком, доступным, как говорится, "обыкновенным людям" и, в особенности, обыкновенным "интеллектуалам". Именно современный интеллигент является, как правило, виновником и жертвой возникающей путаницы. Отрезанный от живых корней веры, порой даже психологически подавленный формальной семейной религиозностью, он отбрасывает то, что принимает за христианскую веру, так и не узнав самой веры. Но если в один прекрасный день человек все-таки захочет выяснить, что же именно он отбрасывает, то здесь ему может пригодиться подобная книга, типа словаря или элементарного учебника, излагающая материал с помощью привычных для нашего сознания терминов и понятий.
Перейти к книгеКогда хворостинку бросают в огонь, она корчится и испускает дым, как будто защищается от огня, но когда она охвачена им вся, она затихает и становится его частью. Так святой Иоанн Креста описывает преображающий союз любви и души. Но когда святой Фома, святой Франциск Сальский и другие богословы и мыслители начинают размышлять над любовью Божией и любовью человеческой, рождаются десятки вопросов. Является ли христианская любовь превосходнейшей из всех добродетелей? Может ли существовать истинная добродетель без любви, без благодати? Может ли христианская любовь возрастать в нас бесконечно? Можно ли любить христианской любовью неразумные создания? Является ли любовь страстью, которая причиняет боль любящему? Есть ли в любви мера? Человека верующего - а именно на такого читателя и рассчитана книга - ответы на подобные вопросы не оставят равнодушным.
Перейти к книгеВведение в феноменологическую философию
Перейти к книге