Наша библиотека
Уважаемый пользователь, просим вас извинить нас. Краткое описание для некоторых книг в данный момент времени отсутствует по причине того что в даный момент времени администрация сайта обновляет библиотеку. В скором времени вы сможете видеть краткое описание каждой книги.
Ваша Католическая информационная служба.
Уважаемый пользователь, просим вас извинить нас. Краткое описание для некоторых книг в данный момент времени отсутствует по причине того что в даный момент времени администрация сайта обновляет библиотеку. В скором времени вы сможете видеть краткое описание каждой книги.
Ваша Католическая информационная служба.
Об иерархии Церкви, историческом формировании духовных властей и должностей, с разъяснением терминов, названий и содержания.
Перейти к книгеУчение об Искуплении, соответственно своему значению, всегда занимало центральное место в русском богословии. Особое же внимание к этому важнейшему догмату христианства возникает у наших богословов в конце XIX - ХХ вв. в связи с укоренившейся в русском академическом богословии так называемой "юридической теории Искупления". При этом следует все-таки оговориться, что использование русскими догматистами юридической терминологии вовсе не означает заимствования всех крайностей одноименной теории Искупления. Действительно, практически во всех учебниках догматики Синодального периода истории Русской Церкви учение об Искуплении излагается с акцентом на удовлетворении крестной жертвой Христа оскорбленного правосудия Божия. Но при этом также всегда говорится и о восстановлении богообщения человека через преображение искаженного грехопадением всего его существа, что является важной частью святоотеческого учения о Спасении.
Перейти к книгеО сути вещей... "Пусть в правильности таблицы умножения убеждены все люди, у которых нормально работает мышление; пусть она абсолютно достоверна, очевидна, пусть она удостоверяется бесчисленным количеством фактов физических и нефизических. Однако никто и никогда не ответит на вопрос: почему дважды два четыре, а дважды три шесть. В сущности, невозможно ответить и на вопрос: почему один да один два. Единица и двойка обладают определенным смысловым содержанием, и в силу этого содержания сумма двух единиц равняется двум. Но почему данное числовое содержание ведет именно к такому результату, – этого никто и никогда не разъяснил и не в силах разъяснить."
Перейти к книге